Tôi còn hãy nhớ là tôi sẽ viết Đường Xưa Mây Trắng sống trong mẫu quán của xóm Thượng. Hồi đó chưa tồn tại lò sưởi trung ương, trong phòng chỉ có một cái lò sưởi đốt củi thôi với trời khôn cùng lạnh. Tay bắt buộc tôi viết còn tay trái thì giới thiệu hơ bên trên lò sưởi. Tôi đang viết phần nhiều chương của Đường Xưa Mây Trắng với không ít hạnh phúc. Thỉnh phảng phất tôi vực lên pha trà để uống. Từng ngày viết mấy giờ cũng như được ngồi uống trà cùng với đức ráng Tôn. Cùng tôi biết trước bạn đọc sẽ khá có niềm hạnh phúc vì khi viết mình cũng đang có tương đối nhiều hạnh phúc. Viết Đường Xưa Mây Trắng không phải là một trong lao động mệt nhọc mà là cả một niềm vui lớn. Đó là một quy trình khám phá. Bao gồm đoạn tôi cho là rất khó viết, như đoạn Bụt độ mang đến ba bạn bè ông Ca Diếp. Tài liệu thường nói là Bụt độ ba bạn bè đó dựa vào thần thông của Ngài, mà lại khi viết thì tôi vẫn không làm cho Bụt cần sử dụng thần thông nhưng cứ để Bụt áp dụng từ bi với trí tuệ của Ngài để độ ba ông ấy. Bụt có khá nhiều trí tuệ, rất nhiều từ bi, lý do Bụt ko dùng và lại phải dùng thần thông? và tôi tất cả một tinh thần rất vững chắc và kiên cố là mình vẫn viết được chương đó. Chương này là một trong những chương cực nhọc nhất của Đường Xưa Mây Trắng nhưng sau cuối tôi đã thành công. Chương nặng nề thứ nhị là chương nói về cuộc về bên của Bụt để thăm gia đình. Ngài sẽ thành Phật rồi, Ngài vẫn thành bậc toàn giác rồi, tuy nhiên về thăm gia đình thì Ngài vẫn còn đó là một đứa con của cha, của mẹ, vẫn là 1 trong những người anh của các em. Viết như thế nào để Bụt vẫn còn giữ lại được xem người của Ngài. Cũng nhờ niềm tin đó mà tôi thành công. Quý vị đọc lại, sẽ thấy Bụt trở lại thăm nhà siêu tự nhiên. Giải pháp Ngài ráng tay vua thân phụ đi từ ngoài vào, phương pháp Ngài đối xử với em gái, cách Ngài đối xử với Yasodhara và Rahula, khôn cùng tự nhiên. Tôi tất cả cảm tưởng là bao gồm chư Tổ gia hộ yêu cầu tôi bắt đầu viết vì vậy được. Vào Đường Xưa Mây Trắng bọn họ khám phá ra Bụt là 1 trong con bạn chứ ko phải là một trong những vị thần linh. Đó là chủ trung tâm của tác giả, giúp cho những người ta tìm hiểu lại Bụt như 1 con bạn và lột ra hết những vòng hào quang đãng thần dị người ta đã hiện hữu lên cho Bụt. Ko thấy Bụt như 1 con người thì bạn ta vẫn tới cùng với Bụt hết sức khó.
Bạn đang xem: Đọc sách đường xưa mây trắng
Thích duy nhất Hạnh
Trực tuyếnPháp thoại trực tuyến
Youtube làng Mai
Facebook Thich Nhat Hanh
Facebook làng Mai
Kết nốiThư Viện thích Nhất Hạnh
Mindfulness Bell
Parallax press
Lá Bối
Wake Up
Tu việnPlumvillage
Village Des Pruniers
Thai Plumvillage
Tu Viện vườn cửa Ươm
Tu Viện Lộc Uyển
Tu viện Mộc lan
Tu viện Bích Nham
Healing Spring Monastery
Le Monastire de la Source Guérissante
Maison de L"Inspir Paris
Tu viện Nhập Lưu
Tu viện đánh Tuyền Viện phật học áp dụng châu Âu (EIAB) Viện phật học vận dụng châu Á (AIAB)
Tôiđọc Đường Xưa Mây trắng Trần thông thường Ngọc |
đăng ngày trăng tròn tháng 5, 2007 |
Vài tiếng nói Đầu:Tin cuốn Đường Xưa Mây trắng của Thầy độc nhất Hạnh sắp được cù thành phim là 1 trong những tin mừng, không những cho người dân vn mà còn cho tất cả thế giới. Cuốn phim này chắc chắn sẽ làm cho quả đât hiểu nhiều hơn nữa và rõ rộng về Phật Giáo. Và từ đó, hồ hết giá trị hòa bình, nhân phiên bản và nhân công ty của Phật Giáo đang soi sáng thêm cho trái đất về trong số những tín ngưỡng và lối sống đạo đức nghề nghiệp cao đẹp nhất của nhân loại. Phật Giáo đang cải tiến và phát triển trên toàn cố kỉnh giới, đặc biệt là ở Âu Mỹ, khu vực đây Phật Giáo đi vào một cách vơi nhàng, hiền hậu hòa, với những bước chân vững trãi và thảnh thơi. Hy vọng cuốn phim sẽ đem đến thêm nhiều lợi ích mọi bạn trên thay giới, trái đất bớt đi hận thù với chiến tranh, kỳ thị sắc tộc, tôn giáo v..v…. Tuy nhiên, cuốn phim tất cả lột được hết số đông giáo lý sâu sắc của Đức Phật được Thầy tốt nhất Hạnh trình diễn trong cuốn sách hay không lại là chuyện khác.Cách trên đây mười mấy năm, tôi sẽ đọc bộ Đường Xưa Mây Trắng tía tập khổ bé dại do bên xuất phiên bản Lá Bối xuất bản. Bài xích giới thiệu dưới đây về cuốn
Đường Xưa Mây white là bài xích tôi đã ra mắt cùng chúng ta trẻ trên diễn đàn điện tử SCV
TCN
Giới Thiệu Cùng các bạn Trẻ Cuốn Đường Xưa Mây white Của Thầy tuyệt nhất Hạnh: (1996)
Tôi sẽ đọc cuốn Đường Xưa Mây white (ĐXMT) bố lần. đầu tiên tôi gọi phớt như phát âm truyện. Lần vật dụng 2, tôi đọc chậm trễ hơn và lưu ý tới cách bố cục, xếp để chương mục, mạch lạc trong các tư tưởng, với lần vật dụng ba, vừa đọc vừa ép ngẫm, lưu ý đến về ngôn từ và vậy ý khám phá ý giữa các hàng chữ.
trường đoản cú mấy năm nay tôi đã gồm ý định viết một bài về cuốn này, nhưng mỗi khi cầm tới bút hoặc ngồi trước màn huỳnh quang của dòng sản phẩm điện toán, tôi lại thấy ngần ngại: Tôi hoàn toàn có thể viết gì về cuốn sách này? làm thế nào tôi rất có thể trình bày hồ hết cảm nghĩ trung thực của tôi? Nhưng sau cuối bài này đã và đang thành hình, rất có thể do nghiệp viết của tôi gửi đẩy, cũng có thể do một duyên như thế nào đó, nhưng mà phần chính là vì tôi nghĩ rằng: tôi không nên tham lam giữ có tác dụng của riêng những chiếc hay, cái đẹp của Phật Giáo nói riêng, của nhân loại nói chung, mà gồm bổn phận phân chia xẻ, lan tỏa chúng cho những người khác.
Với ý kiến trên, tôi chân thành trình làng cùng quí các bạn đạo cuốn ĐXMT của thầy độc nhất vô nhị Hạnh, do về cuốn này, tôi có thể đưa ra ko chút dè dặt một nhấn xét tổng hợp ngắn: đấy là một "tuyệt phẩm" mà phần lớn Phật tử, Tăng tương tự như tục, đều bắt buộc đọc, vị cốt tủy của Phật Giáo được gói trọn trong đó, vì các chiếc hay cái đẹp tuyệt vời nhất của Phật Giáo cũng ngơi nghỉ trong đó, cùng nhất là, chính bọn họ cũng có mặt trong đó.
Cuốn ĐXMT bao gồm 3 tập, 80 chương, rộng 1000 trang giấy. Với lối hành văn nhẹ nhàng, trong sáng, đơn giản nhưng rất chân thực và gợi cảm, tác giả đã đưa chúng ta về một bối cảnh lịch sử hào hùng xa xưa, từ thời điểm cách đó hơn 2500 năm, khi Bụt (Thầy tốt nhất Hạnh ưa dùng danh từ Bụt, nghĩa là fan tỉnh thức (Buddha), thay vì dùng danh từ thân quen là Phật) còn trên thế, và dẫn họ đi theo vết chân Bụt, từ thời điểm ngày Đản sanh tới lúc nhập Niết Bàn. Tuy vậy đây không phải là một trong cuốn tiểu sử Đức Phật tựa như các cuốn tiểu sử khác, nhắc lại cuộc đời đức Phật theo sản phẩm công nghệ tự thời hạn một cách tẻ nhạt, tuần từ nhi tiến. Người sáng tác đã cần sử dụng một cách bố cục đặc biệt, trình diễn trước phần lớn việc xảy ra sau, rồi dùng kỹ thuật hồi chớp (flashback) để xen vào phần lớn việc xẩy ra trước nhưng vẫn không mất tính chất thường xuyên và mạch lạc bốn tưởng. Cách xếp để này có thể nói là có tác dụng cho độc giả không nhàm chán, cơ mà trái lại, lại cảm giác hấp dẫn, say mê và phải chăm nom nhiều hơn. Cơ mà điểm quan trọng đặc biệt hơn cả là người sáng tác đã dùng tiểu sử đức phật để trình bày trọn vẹn học thuyết căn bản của Người, xuất xắc nói đúng hơn, phần đạo giáo mà người sáng tác đã thuyết giảng truyền bá trong không ít năm.
trình diễn giáo lý của đức phật thì đã có không ít người, xuất gia cũng như tại gia, làm cho rồi. Nhưng trình bày Phật Pháp, ngay cả những vụ việc khúc mắc độc nhất vô nhị trong đó, một cách trong trắng giản dị, dễ hiểu, thoải mái, tự nhiên như trong ĐXMT thì cần nói là, theo như tôi biết, chưa tồn tại ai, tất cả những học tập giả, đạo sư, cư sĩ nổi tiếng như Thomas Cleary, Edward Conze, Christmas Humphreys, Alan Watts, Louis de la Valée Poussin, Theodore Stcherbatsky, D.T.Suzuki, Lu K'uan Yu, Philip Kapleau v..v.. Có tác dụng được như thầy tốt nhất Hạnh. Điều này cũng dễ dàng hiểu, vị cách diễn đạt tư tưởng của một tín đồ đã hội nhập những kinh khủng Phật Giáo hiển nhiên cần khác những người dân hiểu Phật Giáo qua đông đảo khảo cứu giúp thuần trí thức, hoặc qua vài ba kinh nghiệm phiên bản thân. Phải là 1 người sẽ thể nhập giáo Pháp cùng với một bộ óc phong phú của một người nghệ sỹ mới có thể suy diễn thẩm mỹ và nghệ thuật chăn trâu (chương 2) thuộc hình ảnh một khúc gỗ đang vật vờ trôi trên sông (chương 63) thành đông đảo tiêu chuẩn chỉnh tu học cho người xuất gia; và đây chính là điểm làm cho tôi ái mộ và cảm phục tác giả dù tính đến ngày nay, tuy mong muốn muốn, tôi vẫn chưa tồn tại cơ duyên chạm mặt Người nhằm học hỏi.
Đọc ĐXMT ko những chúng ta biết được tường tận cuộc đời đức Phật, gần như giáo lý căn phiên bản của Người, mà còn biết được chứng trạng xã hội Ấn Độ lúc Phật còn trên thế. Nếp sống của tiên phật và các đệ tử xuất gia cũng giống như tại gia của tín đồ hồi bấy giờ đã được diễn đạt thật là đẹp, quá đẹp, làm tín đồ đọc không khỏi bâng khuâng nhớ tiếc khi quan sát vào hiện tình Phật Giáo nói chung, Phật Giáo vn nói riêng. Hợp lý không bao gồm gì thoát khỏi định dụng cụ vô thường? cơ mà nếu thiết yếu định phương tiện vô thường xuyên cũng vô hay thì hiển nhiên chúng ta phải mong muốn và tin cậy vào sự hưng khởi của Phật Giáo. Rất có thể sau một chu kỳ luân hồi biến đổi, Phật Giáo đang lại trở về với mức giá trị tinh thần như thời Phật còn tại thế, tuy hình thức vật chất có nhiều thay đổi.
Xem thêm: Hãy Đọc Sách Alice In Wonderland, Alice'S Adventures In Wonderland
nói theo một cách khác mỗi chương trong ĐXMT là 1 bài thuyết Pháp bên dưới dạng một câu chuyện nhỏ, một ký ức, một cảnh sinh sống v.. V.. Những bài bác thuyết Pháp này trình bày khá tương đối đầy đủ những lý thuyết căn bản Phật giáo, và dư đủ đông đảo chủ đề tu tập cho tất cả hai giới xuất gia và tại gia. Bọn họ sẽ thấy vào ĐXMT có không hề thiếu những giáo lý căn bản quen thuộc như Tứ Diệu Đế, Thập Nhị Nhân Duyên, Tứ Vô Lượng Tâm, chén bát Chánh Đạo, Vô Ngã, Vô Thường, Tính không của Vạn Pháp, nguyên tắc Tương Duyên, Tương Tức v..v.. Cùng các phương pháp tu tập khác không thua kém phần quan trọng. Nếu bọn họ đã từng thân quen với đông đảo tác phẩm của Thầy duy nhất Hạnh thì chúng ta có thể thấy trong ĐXMT Thầy tuyệt nhất Hạnh đã gói ghém, xếp để khéo léo nhiều phần Kinh sách vẫn xuất phiên bản của Thầy, và đặt trung tâm trên 2 chủ đề: Chánh Niệm cùng Tỉnh Thức, vày theo người sáng tác thì "Chánh Niệm là con đường duy nhất để triển khai giải thoát với giác ngộ" và bí quyết của Chánh Niệm là "sống tỉnh thức từng giây từng phút" (Chương 18, trang 188-189).
Từ bao giờ tôi vẫn đồng ý cho rằng sách viết về đức Phật cùng Phật Pháp không hẳn để gọi chơi mang lại biết, vì chưng cái biết để cơ mà biết này, trái thực vô bổ nếu họ không nỗ lực tâm học tập hỏi, tu tập để mang dòng biết ra hội chứng nghiệm vào chính bản thân. Tùy theo khả năng mỗi người, chỉ cần có tâm học tập hỏi, bạn có thể học được rất đôi khi đọc ĐXMT. Văn tự thế gian quả là hạn hẹp, thiếu hụt sót. Tôi chỉ tất cả vài lời ngắn ngủi để giới thiệu cùng độc giả một cuốn sách mà lại tôi nhận định rằng mọi Phật tử đều cần đọc, yêu cầu đọc. Đọc nhằm mở mang kiến thức về Phật giáo thuộc để hội nhập một ưng ý cao đẹp nhất của nhân loại. Tôi không tồn tại cách nào sử dụng văn tự để truyền rất nhiều cảm nghĩ về của tôi cho tất cả những người khác. Tôi cũng không trích dẫn gần như đoạn hay, có khá nhiều đoạn hay, vào ĐXMT vị tôi mong để quí chúng ta tự bản thân đi vào quả đât của một xuất xắc phẩm. Mặc dù nhiên, theo tôi thì gồm thể bạn sẽ thấy ĐXMT tốt hơn nếu như bạn đã không ít quen ở trong với những tác phẩm đang xuất bạn dạng của Thầy độc nhất Hạnh. Một số tác phẩm của Thầy đã có được dịch ra tiếng Anh, nên đối với những bạn teen có song chút khó khăn khi đọc tiếng Việt hoặc cảm giác tiếng Anh "sáng sủa" hơn, tôi đề nghị hãy tham khảo những cuốn tiếp sau đây trước khi gọi ĐXMT:
- Trái Tim mặt Trời. - The Sun My Heart
- mỗi bước Nở Hoa Sen, Thi Kệ Nhật Dụng. Present Moment Wonderful Moment.
- Kinh tiệm Niệm khá Thở. - Breath! You are Alive.
- Kinh bạn Biết Sống 1 mình (Bản làng mạc Cây Phong xuất bản) - Our Appointment With Life.
- Thiền Hành yếu hèn Chỉ. - Walking Meditation.
Các bản tiếng Anh trên, cùng với rất nhiều cuốn khác, và bản dịch cuốn ĐXMT - Old Path white Clouds - đều phải có bán ở các tiệm sách lớn như
Borders cùng Barnes & Noble.